کتاب انسان و انسان شناسی / برنجکار/فصل پنجم: فلسفه حیات انسان

فصل پنجم: فلسفه حیات انسان

اهداف

. آشنایى با دیدگاه هاى مکاتب مادى درباره هدف آفرینش انسان.

. آگاهى از دیدگاه کلى اسلام درباره هدف آفرینش انسان.

8. آشنایى با معناى آزمودن انسان توسط خدا و نقش آن در سازندگى انسان.

4. آشنایى با حلقه هاى به هم پیوسته اهداف خدا از آفرینش انسان.

از بنیادى ترین مسائل انسان شناسى، مسئله هدف آفرینش انسان یا فلسفه حیات آدمى است. این پرسش که » خداوند براى چه ما را آفریده است « همواره ذهن انسان را به خود مشغول داشته؛ پرسشى که بر پایه اصطلاحات فلسفى بدین صورت نیز پرسیدنى است که اساساً» علت آفرینش جهان چیست «؟ از آنجاکه علت به چهار قسم فاعلى، غایى، مادى و صورى تقسیم مى شود، این پرسش چهار معنا خواهد داشت. در اینجا علت غایى آفرینش انسان مراد ماست.

روشن است که علت غایى یا هدف خدا از آفریدن انسان نمى تواند سود و منفعتى باشد که به ذات الهى بازگردد؛ زیرا لازمه این مطلب ناقص بودن خدا و کامل تر شدن او و درنتیجه تغییر در ذات الهى است که همه اینها محال بوده و با کمال مطلق و غیرمادى بودن خدا در تنافى است. این مطلب در حدیثى این گونه آمده است: